梁漱溟的《乡村建设理论》是中国近现代思想史上具有重要地位的理论著作，集中体现了“乡村建设学派”的核心观点。2025年4月3日，中国农业科学院专业学位课《乡村学经典研究》第三讲《〈乡村建设理论〉乡村文化与社会重建的历史探索》正式开课。中国农业科学院乡村振兴学院书记、研究生院党委书记姜梅林研究员作专题授课，中国农业科学院乡村振兴学院院长张合成研究员、中国农业大学经济管理学院李秉龙教授、中国农业科学院农业经济与发展研究所吴敬学研究员现场听课，中国农科院2024级农业经济管理、产业经济、乡村振兴理论与政策、农业技术经济专业的博士生上课学习。

梁漱溟的《乡村建设理论》于1937年出版，系统梳理了中国社会危机的历史文化根源，并提出一整套以乡村为中心的社会改造路径。全书分为“认识问题”（甲部）与“解决问题”（乙部）两个部分，系统回应了中国传统社会的解体与重建路径，提出乡村建设不仅是缓解农村困境的实践方案，更是一种以文化为核心的社会组织重构计划。这堂课重点研究了梁漱溟的《乡村建设理论》几个重要观点：

第一，从“伦理本位”与“职业分立”出发，揭示传统中国的社会结构。梁漱溟在书中指出，中国传统社会的基本特征是“伦理本位”与“职业分立”的结合。“伦理本位”意味着社会秩序的基础并不依赖外在强制或法律，而是根植于家庭与人际伦理关系；“职业分立”则体现为士、农、工、商各有其社会角色，分工明确但流动有序，未形成阶级对立。这一社会结构强调以德化人、以情感维系社会，既确保了传统社会的延续性与稳定性，也带来了组织松散与制度更新迟缓的问题。

第二，从乡村组织出发重建社会秩序。梁漱溟强调，真正的问题不在制度层面，而在于文化根基的动摇与失衡，是一次深层次的“自乱”。在全面剖析问题之后，梁漱溟提出了自己的解题思路：从乡村出发，重建社会组织结构。他认为，乡村是中国社会的基础，是文化传统保留最深的空间，也是改造社会最具现实可能的出发点。他设想通过乡农学校、乡约制度、农民合作等形式，将教育、治理与组织有机结合，推动农民自我建设、自我管理。在这一设想中，乡村不仅是生产单元，更是文化重建与秩序复兴的策源地。乡村组织不是照搬西方体制，而是从中国历史经验出发，结合现实问题，逐步生长出的现代社会基层样态。

第三，乡村建设的根本动力来自人的自觉。在《乡村建设理论》中，梁漱溟提出，教育不仅是知识传授的手段，更是推动社会组织重建、激发农民主体意识的关键路径。尤其在乙部“解决问题”中，他明确指出，乡村建设的根本动力来自人的自觉，而这种自觉必须通过教育来唤醒。乡农学校正是这种教育制度的具体载体，通过培养乡村中坚人物、传播现代生产与生活知识，促使农民由被动接受治理转向主动参与建设，从而构建以农民为主力的现代乡村社会。

第四，试图通过文化重建重构乡村的组织形态与价值体系。《乡村建设理论》提出，社会的真正重建应从文化入手。梁漱溟认为，中国的问题归根结底是文化问题，因此建设新社会的关键在于创造新文化。这种文化应在传统的基础上，融合现代组织理念与科学精神，从“人生向上”的价值观出发，引导个体修身自律、追求公共利益与社会和谐。他主张以教育为媒介，推动文化在乡村生根发芽，让公共精神与现代意识在日常生活中自然形成。正如费孝通在《乡土中国》中指出，中国乡村社会长期以农为生、安土重迁、聚居生存，形成了熟人社会、差序格局的社会结构，礼俗与道德是维系秩序的主要方式，家族血缘构成了人们权责关系的基础，社会治理则更多依赖教化与乡规民约。梁漱溟对文化的高度关注，正是立足于这种根深蒂固的乡土性，试图通过文化重建重构乡村的组织形态与价值体系。

第五，乡村组织的构建应继承并发展民间经验。在重建社会秩序的路径中，梁漱溟并未忽视中国历史上的乡村治理传统。他明确提出，乡村组织的构建应继承并发展《吕氏乡约》所代表的民间经验。北宋吕氏乡约以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，通过村民共议共治、道德劝惩与定期聚会，维系乡村秩序，是中国古代自组织社会的典范。梁漱溟在乡村建设构想中，延续了这一以道德与情感为基础的组织模式，设计出以乡农学校为中枢、乡长与乡公为支撑、乡民会议为决策的平台结构。他强调，社会秩序的重建应“生长于社会自身”，而非依赖政府强制。政府的职责是“给予空间而不妨碍”，乡村组织则通过内在协商、相互约束与公共实践，形成一种新的社会整合机制。

第六，以农业为根基，推动经济自立与现代化。在经济层面，梁漱溟提出区别于西方发展模式的本土路径。他强调，中国社会必须“以农业为本”，通过改善农村生产方式、组织农民合作、引入现代技术，在提升农业效率的同时，为工业发展提供基础条件。他明确指出，工业的发展应从农业出发，在农业内部生成动力与市场需求，进而引导相关产业有序兴起，避免“脱农而工业”的断裂发展。这种以农业促工业、以农村带动整体社会进步的设想，构成了他对中国现代化道路的独特理解。

《乡村建设理论》不仅是一部回应现实危机的社会改造方案，也是一种试图在文化断裂中寻找“由内而出”生长路径的哲学思考。通过对中国传统社会结构的深刻理解与对现代社会秩序的理性规划，梁漱溟为如何实现社会整合、文化更新与制度重建提供了重要思想资源。时至今日，这部经典著作所提出的问题与思路，依然具有优秀价值和启发意义，值得我们深入研读与持续反思。

本次课程围绕梁漱溟《乡村建设理论》展开，姜梅林书记紧扣原著，引导学生深入研读关键章节，系统梳理书中的基本概念、逻辑结构与实践设想。结合“乡村社会的基本结构为何以伦理为本位？”“职业分立如何影响政治秩序的形成？”等问题，引导学生梳理全书的基本概念与逻辑结构。并逐一讲解书中关于文化失调、社会组织构造、教育功能、政治整合与经济路径等核心内容，引导学生就“教育是否可以引发社会整合”“乡村建设如何从文化出发建立制度逻辑”等问题展开思辨与讨论。课堂氛围活跃有序，体现出同学们对乡村社会、文化传统及其制度演化的浓厚兴趣与深入思考。